Como lógica consecuencia de mi trabajo en defensa de los niños, hace más de un año, comencé una investigación sobre el sacrificio de niños, mencionado en la Biblia.
Para quien sabe de esto, sabe que el número de veces que en el Antiguo Testamento se lo nombra, es enorme, y que también se habla de él, en el Nuevo Testamento.
Por ejemplo:
a) Describiendo el hecho en sí: pasar a los hijos por el fuego, sacrificar a sus propios hijos, ofrecer a sus hijos a (los dioses que enlisto en el siguiente inciso).
b) Mencionando el culto a, o mencionando a: Milcolm, Melkart, Moloch, Milk, Melek, Molech, Micah, El, Baal, Astarté, Lilith, Astarot, Chemosh, Asherah.
c) Hablando de: Tóphet, Valle del Bel Hinón, aseras, baales, altos, ídolos, abominaciones en los altos.
d) Hablando de las abominaciones de moabitas, sidonios, canaaneos, filisteos y más.
(En paralelo, sugiero tener siempre presentes el aqedah, el sacrificio del rey Mesha y el Pidyon ha-Ben)
En el recorrido de la investigación, encontré con un texto -que aún sigo estudiando-, que hoy comparto con ustedes:
1. La Tesis doctoral -de 296 páginas- que Paul G. Mosca, presentada en la Universidad de Harvard, en mayo de 1975:
Sacrificio infantil en la religión cananita e israelita.
2. A modo de extensísimo epígrafe, comienza así:
Traducción:
Era un bebé muy Moloch, en cuyo altar insaciable se ofrecía en sacrificio diario, toda la existencia -en particular- de este hermano menor. Se puede decir que su personalidad consistió en no estar nunca quieto, en ningún lugar, durante cinco minutos consecutivos, y nunca irse a dormir cuando era necesario. "El bebé de Tetterby" era tan conocido en el vecindario, como el cartero o el mesero de la taberna. Vagaba de puerta en puerta, en brazos del pequeño Johnny Tetterby, y se rezagaba mucho en la retaguardia de las tropas de jóvenes, que seguían a los Tumblers o, al Mono, y que llegaban, todos de un lado, un poco tarde, por todo lo que fuera atractivo, desde el lunes por la mañana hasta el sábado por la noche. Donde quiera que la infancia se reuniera para jugar, el pequeño Moloch hacía que Johnny se fatigara y se afanara. Donde quiera que Johnny deseara quedarse, el pequeño Moloch se enfurecía y no quería quedarse. Siempre que Johnny quería salir, Moloch dormía, y había que vigilarlo. Siempre que Johnny quería quedarse en casa, Moloch estaba despierto, y había que sacarlo. Sin embargo, Johnny estaba verdaderamente persuadido de que era un bebé impecable, sin par en el reino de Inglaterra, y estaba bastante contento de vislumbrar dócilmente, cosas en general desde detrás de sus faldas, o sobre su gorro flácido, y andar tambaleándose con él, como un muy pequeño conserje, con un paquete muy grande, [paquete] que no estaba dirigido a nadie y que nunca podría ser entregado, en ningún lado. [1]
3. El índice de la Tesis, es el siguiente:
4. Esta es la introducción:
5. Las conclusiones son las siguientes:
6. En el siguiente enlace, pueden descargar el texto completo, en formato PDF:
https://drive.google.com/file/d/1O5kTk5WuW5UkyMFaJxbFGU19xRUr7Xx5/view?usp=sharing
Beatriz Eugenia Andrade Iturribarría.
euzkera
7 de noviembre del 2021.
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Notas:
[1]
a) Encontré este texto, en el siguiente enlace resguardado.
Ahí refieren que proviene de:"Chapter Two: The Gift Diffused,"
Pears Centenary Edition, 58; British Household Edition, 168.
b) A continuación, las capturas de pantalla de ese artículo: